佛祖坐下起骑 佛祖坐下灵童

关于西游记中文殊菩萨的坐骑？

在《西游记》里，文殊菩萨的坐骑是狮猁怪，一共出现过两次。

次，是化作全真道士，迷惑乌鸡国国王，然后把国王推到恭里，自己冒充国王。狮猁怪一只可怜的被阉掉的青毛狮。他次下界的原因是这样：当初乌鸡国国王喜欢吃斋念佛，估计养了不少和尚，塑了不少泥像。这事让如来知道了，说这国王不错呀可以考虑发展成下线，于是就派文殊菩萨过来给他洗脑。文殊菩萨就变成一个凡僧，跑过来游说。估计是说这个职业很有前途呀，要不辞了职跟我一起去干吧（原文了：佛差我来度他归西，早证金身罗汉）。但他的洗脑本事不到家，不知怎么得罪了国王。用文殊菩萨自己的话说就是被捆住在水里泡了三天，幸亏六甲金身把他救出来。如来就下旨说著还了得，他泡你三天，你就泡他三年。于是就派青毛狮到乌鸡国来，先是变成一个道士，呼风唤雨与之后成了国师。有一天把国王推下井中，自己则变成了他的样子，继续在这里当国王。

次，是伙同普贤菩萨的白象坐骑，还有所谓的“如来的亲娘舅”大鹏鸟一起下凡。狮猁怪在后面狮驼岭又再次登场，和普贤菩萨的白象王还有大翅金鹏做起了兄弟。不过在乌鸡国的时候叫做狮猁怪，在狮驼岭叫做青毛狮子怪。有人说这文殊菩萨是不是有两头坐骑呀？其实还是同一头。外貌的描写就不说了，都是青毛狮子，描述非常相似，同时其武器也都是大刀。坐骑应该属于领导特殊配置，观音、普贤都只有一头，文殊菩萨也没有理由超标。

文殊菩萨有那些坐骑

青狮

很多众生都愿意做菩萨的坐骑的

普贤菩萨坐骑是白象

满意请采纳

文殊菩萨坐骑是什么？四大菩萨坐骑的含义

文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子，比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。其道场在山西五台山。与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊、普贤共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。

普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。与骑乘狮子的文殊菩萨，同为毗卢遮那佛之胁士，合称为“华严三圣”。白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波罗蜜——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。佛教称六牙白象是菩萨所化,以表威灵,象征“愿行广大,功德圆满”。

象自然象征力大无比，也就是说，我们行动的时候，一定要坚韧不拔，有大无畏的精神，才能成功。

观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛犼，又名“朝天吼”。犼，俗称为望天吼，朝天吼:犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观世音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。犼是什么动物呢？《现代汉语词典》解释：“犼，兽名，似犬，食人。”据说，犼凶猛异常，别说吃人，连蛟龙都不是它的对手。清代东轩主人的《述异记》中记载：“东海有兽名犼，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。康熙二十五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即犼也。”

地藏菩萨，像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的，名号曰：“谛听”。谛听又称“独角兽”，“地听”，“善听”，乃九华山镇山之宝，相传为金地藏菩萨坐骑。金地藏卓锡九华，立志修行，因有谛听昼夜相随，处处，终成佛法。佛教尊称谛听为神犬，后人缘其晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物。

西游记中文殊菩萨到底有几个青狮子坐骑

书中文殊座下的青狮两次下界为妖作怪，不过可能是同一只。从时间上看，次下界是在乌鸡国，乌鸡国国王曾经把文殊菩萨扔水里泡了三天，如来暗示青狮下界报仇，把那国王推井里泡了三年，替他做了三年国王，只是在三十七回的事情，之后被文殊收回。

之后在七十四回，取经四人来到狮驼山，大妖王又是文殊的青狮，这次还勾搭了普贤的白象，如来的大鹏舅舅一起作案，把狮驼山的势力经营得十分雄厚，手下妖兵能有四五万，更有大鹏占了狮驼国，吃光国中所有凡人，建立妖精国度，与狮驼山遥相呼应，互相扶持。

这两次青狮作案，间隔时间约有七八年，以这三妖的本事，招募妖兵，吃人占城真真是足够了，毕竟这些小妖原本就藏于山林，只要妖王本事够大威名远播，自然都会上赶着来投奔，也不是真的要他们治天下，七八年时间足矣

在《西游记》里，文殊菩萨的坐骑是不是两次下界？

是有两次。

玄武山佛祖签诗全文

次出现在乌鸡国（卅七回至卅九回）。原来，文殊菩萨当年被乌鸡国王在水中浸了三日三夜，菩萨向如来告状。如来让青毛狮子把国王推到井里泡三年，算是给菩萨报仇。

次却出现在狮驼岭（七四回至七七回）。这次很简单，文殊、普贤两菩萨收了青狮、白象。

这个问题，应该说是作者的失误。探究原因，大概可以从版本入手。

明代刊本《西游记》中有两个简本，一是“羊城冲怀朱鼎臣编辑，殊林莲台刘求茂绣梓”的《唐三***游释厄传》，简称“朱本”，一是“齐云杨致和（阳至和）编”的《西游记传》，简称“杨本”。

“朱本”中没有乌鸡国的部分，只有一段说狮驼岭：

师徒又行，已到狮驼国。原来此国君臣被（原缺“被”）三个（原衍“被”）妖吃了，占坐此国。他师徒不知，进城改（原作“??”）换关文，被魔王一齐绑倒，分付小妖蒸熟来吃。行者使个缩身法子走脱，去西方拜见佛祖，详说师父被难之事。如来闻言，领文殊、普贤（原作“献”）（原作“献”）同来收妖，先令行者引战。行者挺杖进城，那三妖合力杀出，被文殊、普贤（原作“献”）念动咒语，收了青狮、白象，各跨坐下。如来收了大鹏金翅鸟。三妖既除，佛祖归西天。行者救出师父、师弟，四众趱行。——《三藏过朱紫、狮驼二国》

“杨本”中两者都有：

魔王听罢，吓得望空逃走。行者叫：“师父，请国王登位，指教他夫妻子母文武官僚相认。我去云端捉妖。”八戒、沙僧一同助阵，三僧正把那妖围住，忽然见文殊菩萨来到，叫：“行者莫伤他命。他是我坐下青狮，因乌鸡国王有三年水星，青狮去紊他三年，你今收了此功，我领他转去。”言罢，那妖变了青狮，菩萨乘于背上回去。——《孙行者收伏青狮精》

师徒又行，已到狮驼国。原来此国君臣被三个妖魔吃了，占坐此国。他师徒不知，进城去改换关文，被魔王一齐绑倒，吩咐小妖蒸熟来吃。行者使一个缩身法子走脱，去西方拜见佛祖，详说师父被难。如来闻言，领文殊、普贤同至狮驼国收妖，先令行者引战。行者挺棒进城，那三妖合力杀出，被文殊、普贤念动咒语，收了青狮、白象，各跨坐下。如来收了大鹏金翅鹊。三妖既除，佛归西天。行者救出师父、师弟，四众趱步西行。——《三藏过朱紫、狮驼二国》

看来这个问题并不是普遍存在的。估计《西游记》的成书过程中，不断吸纳新的故事，丰富的同时，却也带来了很多矛盾。“青毛狮子”就是一个明显的例子。如果能结合其它版本对比，应该能有更大的收获。

文殊菩萨的坐骑叫什么

文殊菩萨是孔雀青狮共乘驭，所以文殊菩萨的坐骑是青毛狮子和孔雀。

文殊菩萨坐骑是什么，它主要有什么法力？？

文殊菩萨形象多变，依照其形象，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊。五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名，这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」，象征以智慧剑斩烦恼结。（或手持如意，象征智慧成就）。左手持的莲花上放置「般若经」，代表智慧的思维。智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴，智慧犀利如剑；青莲花则代表纯洁无染，花上放有般若经，作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑，表示智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜；或以莲花为台座，代表清净无染；或驾乘金色孔雀，比喻飞扬自在。--------百度百科

四大菩萨的坐骑是什么？

文殊菩萨的户骑是口首仙的青狮。

普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。

观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛犼，又名“朝天吼”。

地藏菩萨，像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的，名号曰：“谛听”。谛听又称“独角兽”，“地听”，“善听”。

四大菩萨的四大菩萨坐骑